Home / Event / Lectio Divina: Lễ Đức Mẹ Sầu Bi

Lectio Divina: Lễ Đức Mẹ Sầu Bi

Thứ Bảy 15 Tháng Chín, 2018

Mùa Thường Niên

Ga 19:25-27

 

1.  Lời nguyện mở đầu

Lạy Thiên Chúa Toàn Năng,

Đấng tạo dựng trời đất và là Đấng chỉ đường của chúng con,

Nguyện xin cho chúng con có thể phụng sự Chúa với tất cả tấm lòng

Và biết được lòng khoan dung của Chúa trong đời sống chúng con.

Chúng con cầu xin nhờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng con, Con Chúa,

Đấng hằng sống và hiển trị cùng với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần,

Một Thiên Chúa, đến muôn thuở muôn đời.  Amen.

 

2.  Bài Đọc Tin Mừng – Ga 19:25-27

 Khi ấy, đứng gần thập giá Chúa Giêsu có Mẹ Người, cùng với chị Mẹ Người là Maria vợ ông Clôpát, và Maria Mađalêna.

Khi thấy Mẹ và bên cạnh có môn đệ Người yêu, Chúa Giêsu thưa cùng Mẹ rằng:  “Thưa Bà, này là Con Bà”.  Rồi Người lại nói với môn đệ:  “Này là Mẹ con”.  Và từ giờ ấy, môn đệ đã lãnh nhận Bà về nhà mình.

 

3.  Suy Niệm

  Hôm nay, lễ Đức Mẹ Sầu Bi của chúng ta, bài Phúc Âm trong ngày trình bày đoạn Tin Mừng trong đó Đức Maria, Mẹ Chúa Giêsu và người Môn Đệ Chúa Yêu, gặp nhau tại đồi Canvê, trước Thập Giá.  Mẹ Chúa Giêsu xuất hiện hai lần trong sách Tin Mừng Gioan:  tại đầu sách, ở tiệc cưới Cana (Ga 2:1-5), và tại cuối sách, dưới chân Thập Giá (Ga 19:25-27).  Trong hai cảnh này, chỉ có trong Tin Mừng Gioan, có một giá trị rất sâu sắc.  Tin Mừng Gioan, so với ba sách Tin Mừng kia, thì giống như một tấm hình quang tuyến X của ba sách kia, trong khi ba sách ấy chỉ làm một bức ảnh chụp lại những gì đã xảy ra.  Tấm ảnh quang tuyến X của đức tin giúp khám phá trong các khía cạnh sự kiện mà con mắt người phàm không thể cảm nhận được.  Tin Mừng của Gioan, ngoài việc mô tả các sự kiện, còn mặc khải khía cạnh biểu tượng hiện hữu trong đó nữa.  Vì vậy, trong cả hai trường hợp, tại tiệc cưới Cana và dưới chân Thập Giá, Thân Mẫu Chúa Giêsu đại diện tượng trưng cho Cựu Ước đang trông chờ Tân Ước xuất hiện, và trong cả hai trường hợp, Bà góp phần vào sự xuất hiện của Tân Ước.  Đức Maria xuất hiện như là gạch nối giữa những gì hiện hữu trước và những gì xuất hiện sau đó.  Tại Cana, Đức Mẹ tượng trưng cho Cựu Ước; Mẹ nhận ra được những giới hạn của Cựu Ước và khởi xướng để cho Tân Ước xuất hiện.  Thân mẫu Chúa Giêsu nói với Người:  “Họ hết rượu rồi!” (Ga 2:3).  Và trên đồi Canvê thì sao?  Chúng ta hãy xem:

 

  Ga 19:25:  Đức Mẹ và người Môn Đệ Chúa Yêu, cùng ở dưới chân Thập Giá.  Đây là những gì Tin Mừng đã viết:  “Đứng gần thập giá Chúa Giêsu có Mẹ Người, cùng với chị Mẹ Người là Maria vợ ông Clôpát, và Maria Mađalêna”.  “Bức ảnh” cho thấy Đức Mẹ cùng với Chúa Con, đang đứng.  Người phụ nữ kiên cường, Bà không cho phép mình bị nản chí.  “Đức Mẹ Sầu Bi!”  Đức Mẹ là sự hiện diện lặng lẽ hỗ trợ cho Chúa Con trong món quà thí mạng sống mình cho đến chết, và chết trên thập giá (Pl 2:8).  Nhưng “bức hình quang tuyến X” của đức tin cho thấy Tin Mừng chuyển từ Cựu Ước sang Tân Ước diễn ra như thế nào.  Giống như đã xảy tại Cana, Mẹ Chúa Giêsu đại diện cho Cựu Ước, một nhân loại mới được bắt đầu hình thành từ kinh nghiệm sống của Tin Mừng Nước Trời.  Vào cuối thế kỷ thứ nhất, một số Kitô Hữu đã nghĩ rằng Cựu Ước không còn cần thiết nữa.  Thực ra, vào đầu thế kỷ thứ hai, phái Marciones đã bác bỏ mọi Cựu Ước và chỉ giữ lại một phần của Tân Ước.  Đây là lý do tại sao nhiều người muốn biết đâu là ý muốn của Chúa Giêsu về việc này.

 

  Ga 19:26-28:  Lời Di Chúc hay là Ý Muốn của Chúa Giêsu.  Những lời của Chúa Giêsu thì đầy ý nghĩa.   Trông thấy Mẹ mình, và bên cạnh có người Môn Đệ Chúa Yêu, Chúa Giêsu thưa cùng Mẹ:  “Thưa Bà, này là Con Bà”.  Rồi Người lại nói với môn đệ:  “Này là Mẹ con”.  Tân Ước và Cựu Ước phải cùng đồng hành với nhau.  Lời yêu cầu của Chúa Giêsu, người Môn Đệ Yêu Dấu, người con, Tân Ước nhận lãnh Bà về nhà mình.  Trong ngôi nhà của người Môn Đệ Chúa Yêu, trong cộng đoàn Kitô Hữu, ý nghĩa đầy đủ của Cựu Ước được khám phá.  Tân Ước không thể được hiểu hết ý nếu không có Cựu Ước, cũng như Cựu Ước sẽ không trọn vẹn nếu không có Tân Ước.  Thánh Augústinô đã nói:  “Novum in Vetere latet, Vetus in Novo patet” (Trong Tân Ước có tiềm ẩn Cựu Ước.  Trong Cựu Ước có Tân Ước đơm bông).  Tân Ước không có Cựu Ước thì sẽ giống như một tòa nhà mà không có nền móng.  Và Cựu Ước không có Tân Ước thì sẽ giống như một cây ăn quả mà không đơm hoa kết trái.

 

  Đức Maria trong Tân Ước.  Tân Ước nói rất ít về Đức Maria và ngay cả Bà còn nói ít hơn nữa.  Đức Maria là Đức Mẹ của sự im lặng.  Kinh Thánh chỉ ghi lại bảy lời nói của Đức Maria.  Mỗi lời ấy giống như một cánh cửa sổ cho phép người ta nhìn vào bên trong căn nhà của Đức Maria và khám phá ra mối quan hệ của Bà với Thiên Chúa như thế nào.  Chìa khóa để hiểu được tất cả điều này đã được thánh Luca cho biết:  “Phúc thay cho kẻ lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa” (Lc 11:27-28).

Lời thứ nhất:  “Việc ấy sẽ xảy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng?” (Lc 1:34).

Lời thứ hai:  “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói” (Lc 1:38).

Lời thứ ba:  “Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa; thần trí tôi hớn hở vui mừng trong Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ tôi” (Lc 1:46-55).

Lời thứ tư:  “Con ơi, sao con lại xử với cha mẹ như vậy? Con thấy không, cha con và mẹ đây đã phải cực lòng tìm con!” (Lc 2:48).

Lời thứ năm:  “Họ hết rượu rồi!” (Ga 2:3).

Lời thứ sáu:  “Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo!” (Ga 2:5).

Lời thứ bảy:  Sự im lặng dưới chân Thập Giá, hùng hồn hơn cả ngàn lời nói! (Ga 19:25-27).

4.  Một vài câu hỏi gợi ý 

  Đức Maria dưới chân Thập Giá.  Một người phụ nữ kiên cường và lặng lẽ.  Lòng tôn kính của tôi đối với Đức Maria, Mẹ Chúa Giêsu, như thế nào?

  Trong tác phẩm Pieta của điêu khắc gia Michelangelo, Đức Maria trông có vẻ rất trẻ, trẻ hơn Chúa Con chịu đóng đinh, và bà phải trạc độ năm mươi tuổi.  Khi được hỏi lý do tại sao ông đã điêu khắc khuôn mặt Đức Maria như một thiếu nữ, ông Michalangelo đã trả lời:  những người có lòng tha thiết với Thiên Chúa thì không bao giờ già đi!”  Lòng đam mê vì Thiên Chúa!  Lòng đam mê đó vì Thiên Chúa có đang ở trong tôi không?

 

5.  Cầu nguyện:

Lạy Chúa, cao cả thay tấm lòng nhân hậu,

Chúa dành cho kẻ kính sợ Ngài,

Và thi thố trước mặt phàm nhân

Cho ai tìm đến Ngài nương náu.

 

Bên Thánh Nhan, Ngài giấu họ kỹ càng

Khỏi người đời mưu hại.

Ngài che chở họ trong lều thánh, xa tầm lưỡi thị phi.

(Tv 31:20-21)

 

Check Also

Lợi Ích của Áo Đức Bà

Thánh Peter Claver cao cả là một vị thánh anh hùng của Thiên Chúa. Ngài …