Tuần thánh tại giáo xứ Phúc Bình

I. Bước qua ngưỡng cửa của Tuần Thánh

Tuần Thánh không chỉ là một chuỗi ngày được đánh dấu trên lịch phụng vụ. Đó là một ngưỡng cửa mà người tín hữu được mời gọi bước qua, để nhìn lại đời mình trong ánh sáng của một câu hỏi căn bản: ta đang đi theo Đấng nào, và ta đi bằng con đường nào.

Thánh lễ Lá mở ra bằng những cành lá và cuộc rước. Nhưng đằng sau biểu tượng ấy là một nghịch lý: con người dễ tung hô khi hy vọng còn rực rỡ, và cũng dễ quay lưng khi hy vọng bị thử thách. Bước vào Tuần Thánh là học cách đứng vững trước nghịch lý đó, để lòng tin không còn tùy thuộc vào bầu khí náo nức của đám đông, nhưng được neo vào sự thật. Với tâm tình đó, cha chánh xứ Phêrô Lưu Thọ và cha phụ tá Giuse Bùi Xuân Long, O.Carm. đã đồng hành và dẫn dắt giáo dân giáo xứ Phúc Bình, giáo phận BMT qua Tuần Thánh đầy ý nghĩa và sốt sắng bắt đầu bằng Thánh lễ Lá vào chiều thứ bảy (ngày 29/03/2026).

II. Sự thật của lòng mình và con đường trở về

Giải tội không chỉ là “làm lại cho sạch” một trang đời. Đó là hành vi can đảm nhìn thẳng vào chính mình, thừa nhận những đổ vỡ, những vùng tối, và sự bất lực của ý chí khi chỉ dựa vào sức riêng.

Trong chiều sâu, việc trở về không phải là quay lại một quá khứ “đẹp hơn”, nhưng là trở về với cội nguồn của mình: nơi con người được tạo dựng để yêu và được yêu. Bí tích giao hòa vì thế không chỉ là chữa lành tội, mà còn là trả lại cho ta khả năng bắt đầu lại, một khởi đầu không dựa trên ảo tưởng, nhưng dựa trên lòng thương xót.

III. Khiêm nhường như một hình thức của chân lý

Chiều thứ Năm (ngày 2/04/2026), bữa Tiệc Ly và nghi thức rửa chân là bài học triết lý sống động về quyền lực và ý nghĩa. Quyền lực mà thế gian tôn thờ thường là khả năng khiến người khác phục vụ mình. Nhưng trong Tin Mừng, quyền lực đích thực được hiểu như khả năng tự hạ để nâng người khác lên.

Chúa Giêsu cúi xuống rửa chân cho các môn đệ không phải để tạo một cảnh tượng cảm động, nhưng để đặt ra một tiêu chuẩn mới cho nhân vị: con người lớn lên không nhờ đứng cao hơn, mà nhờ biết cúi xuống vì tình yêu.

Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ và hiến mạng sống làm giá chuộc muôn người (Mc 10,45)

IV. Thinh lặng của Thập Giá và ánh sáng của Phục Sinh

Thứ Sáu Tuần Thánh dẫn cộng đoàn vào một thinh lặng đặc biệt: thinh lặng không phải vì thiếu lời, mà vì lời nào cũng trở nên nhỏ bé trước mầu nhiệm đau khổ. Con đường thập giá giúp ta nhận ra: tình yêu không phải là một cảm xúc dễ chịu, nhưng là một chọn lựa trả giá.

Và rồi, giữa đêm tối của Vọng Phục Sinh, ánh sáng được thắp lên. Điều được công bố không chỉ là một sự kiện đã xảy ra “ngày xưa”, mà là một chân lý có sức biến đổi “hôm nay”: sự chết không có tiếng nói cuối cùng. Phục Sinh không xóa bỏ thập giá, nhưng cho thập giá một ý nghĩa; không phủ nhận bóng tối, nhưng mở ra một lối đi trong bóng tối.

Từ đó, người tín hữu được mời gọi bước ra khỏi nhà thờ như một con người mới: sống như môn đệ thừa sai, đem ánh sáng đã nhận được để soi vào những nơi tưởng như không còn hy vọng.

Mừng Chúa Phục Sinh, HALLELUIA!

Lm. Giuse Bùi Xuân Long, O.Carm.