Dòng Cát Minh Việt Nam Sống Trung Thành Theo Đức Kitô
Liệu áo Đức Bà có phải là một thứ “bùa may mắn” mà những người Công Giáo mê tín dị đoan thích đeo không?
Thoạt nhìn, những lời hứa của Đức Trinh Nữ Maria với Thánh Si-môn Stock dường như củng cố những nghi ngờ này. Lời nổi tiếng của Đức Mẹ là:
“Con rất yêu quý, hãy nhận lấy áo dòng của con như dấu hiệu của hội dòng của Mẹ, và cho con cùng tất cả những người thuộc dòng Cát Minh, đó là dấu chỉ đặc biệt của ân sủng. Ai chết trong chiếc áo này sẽ không phải chịu lửa đời đời.”
“Đó là dấu hiệu cứu độ, sự bảo vệ trong nguy hiểm, một lời hứa bình an và giao ước.”
Vậy dựa trên lời này, tất cả những gì tôi phải làm là đeo áo Đức Bà suốt quãng đời còn lại và tôi sẽ không xuống Hỏa Ngục. Xong! Vé lên Thiên Đàng! Tôi có thể lấy một cái ở đâu?
Khoan đã, bạn ơi. Lên Thiên Đàng không bao giờ dễ dàng như vậy.
Trước hết, chúng ta hãy nhớ lại những gì chúng ta đã học trong giờ giáo lý. Áo Đức Bà được Giáo Hội Công Giáo xếp loại là một “á bí tích” và hoạt động khác xa một “bùa may mắn”.
Sách Giáo Lý giải thích:
“Các á bí tích không ban ơn Chúa Thánh Thần như các bí tích, nhưng nhờ lời cầu nguyện của Hội Thánh, chúng chuẩn bị chúng ta đón nhận ân sủng và giúp chúng ta cộng tác với ân sủng đó.” (GLHTCG 1670)
Điều này có nghĩa là một á bí tích như áo Đức Bà có thể chuẩn bị chúng ta đón nhận những ân sủng mà Thiên Chúa muốn ban cho chúng ta, nhưng chúng ta phải đáp lại lời mời gọi đó. Các á bí tích là những kênh dẫn ân sủng chỉ hoạt động nếu mục đích của chúng ta không bị giới hạn.
Đây là một câu chuyện để minh họa: Thánh Claude de la Colombière kể về một người đàn ông đã cố gắng tự tử ba lần. Mỗi lần ông ta đều bị cứu sống trái với ý muốn. Sau đó, ông nhận ra mình vẫn đang đeo áo Đức Bà bên trong quần áo. Quyết tâm kết liễu cuộc đời, ông ta xé chiếc áo ra khỏi cổ và đã thành công trong lần cuối cùng. Thiên Chúa đã tự do ban cho ông ta những ân sủng cần thiết và cho ông ta thêm những cơ hội để quay về với Ngài, nhưng người đàn ông vẫn ngoan cố và từ chối cộng tác. Kết quả là, lời hứa của Đức Trinh Nữ Maria có thể đã ứng nghiệm: “Ai chết trong chiếc áo này sẽ không phải chịu lửa đời đời.”
Thánh Gio-an Phao-lô II, là một thành viên của Dòng Cát Minh tại thế, đã ca ngợi việc đeo áo Đức Bà, nhưng ngài cảnh báo chống lại việc đeo nó một cách mê tín. Ngài đã viết trong Sứ điệp gửi Cộng đồng Cát Minh:
“Vậy, dấu chỉ Áo Đức Bà gợi lên hai chân lý: một mặt, sự bảo vệ liên tục của Đức Trinh Nữ, không chỉ trên hành trình cuộc đời, mà còn vào giây phút chuyển sang hưởng trọn vinh quang vĩnh cửu; mặt khác, ý thức rằng lòng sùng kính Mẹ không thể giới hạn vào những lời cầu nguyện và những cử chỉ tôn kính Mẹ trong những dịp nào đó, nhưng phải trở thành một ‘thói quen’, nghĩa là một định hướng thường xuyên cho cách hành xử Kitô hữu của mỗi người, được dệt bằng cầu nguyện và đời sống nội tâm, qua việc năng lãnh nhận các bí tích và thực hành cụ thể các việc thương xót thiêng liêng và thể xác.”
Theo Thánh Gio-an Phao-lô II, để bảo đảm vị trí của chúng ta trên Thiên Đàng, chúng ta không thể chỉ đơn giản là đeo áo Đức Bà.
Nói một cách đơn giản hơn, “thói quen” mà chúng ta mặc phải dựa trên một “thói quen” cầu nguyện.
Vậy lần tới khi bạn đeo áo Đức Bà, hãy mở lòng đón nhận ân sủng của Thiên Chúa và sự chuyển cầu của Mẹ Maria. Mẹ muốn dẫn bạn đến Thiên Đàng, nhưng bạn không thể ngồi yên và để Mẹ làm tất cả.
Hồng Sơn chuyển dịch từ Aleteia
