Bế Mạc Tuần Lễ Linh Đạo Cát Minh

Ngày học thứ tư (27/02/2026), cũng là ngày cuối cùng của Tuần lễ Linh đạo Cát Minh, diễn ra trong bầu khí sâu lắng và tràn đầy ý nghĩa, với cao trào là Thánh lễ bế mạc tại nhà nguyện chung của cộng đoàn Học viện Đức Bà Núi Cát Minh.

Buổi sáng bắt đầu bằng chương trình hành hương đến Dòng Phanxicô tại Quận 9, nhân Năm Thánh Phan Sinh của Tỉnh Dòng Thánh Phanxicô Việt Nam, kỷ niệm 800 năm cuộc Vượt Qua của thánh Phanxicô Assisi.

Thánh Phanxicô Assisi.

Cuộc hành hương không chỉ nhằm lãnh nhận ơn toàn xá, nhưng còn mang một ý nghĩa sâu xa hơn: bước lại con đường hành hương của các bậc tiền bối Cát Minh trên Núi Cát Minh xưa kia. Hành hương là một chiều kích cấu thành căn tính Cát Minh. Người Cát Minh là người lữ hành,  không ngừng ra đi, không ngừng hoán cải, không ngừng trở về với cội nguồn nội tâm.

Trong suốt hành trình, các anh em lần lượt lắng nghe từng chương của Tu luật thánh Albert thành Giêrusalem. Việc nghe lại bản văn Tu luật trong khung cảnh hành hương giúp sống lại tinh thần kỷ luật và tự do nguyên thủy của người Cát Minh, đó là một đời sống được định hình bởi sự vâng phục Đức Kitô và đồng thời mở ra một không gian rộng lớn của tự do nội tâm.

Sau thời gian lắng đọng với Tu luật, anh em quy tụ dưới sự hiện diện của Thánh Thể trong giờ chầu với tâm tình sốt sắng. Với người Cát Minh, Tu luật và Thánh Thể là hai yếu tố không thể tách rời: Tu luật định hình con đường, còn Thánh Thể là nguồn mạch và đích điểm của hành trình ấy. Chính nơi Thánh Thể, người môn đệ Cát Minh kín múc ánh sáng và sức mạnh để sống điều Tu luật mời gọi.

Kết thúc giờ chầu, mỗi anh em âm thầm đi lại đoạn đường đã bước qua một lần nữa, như một biểu tượng trở về với đời sống thường nhật, nhưng mang theo trong tim ánh sáng của Thánh Thể và quyết tâm sống Tu luật cách quyết liệt và tự do hơn.

Sau đó anh em trở về Học viện với buổi học được bắt đầu lúc 10g30 với thời gian thinh lặng cá nhân, thảo luận nhóm nhỏ và chia sẻ chung. Các câu hỏi mà cha thuyết trình viên đặt ra thật căn bản:

• Điều gì đang trỗi dậy trong đời tôi qua việc suy niệm Tu luật?
• Tôi chọn dồn năng lượng cho điều gì?
• Tôi chọn được tự do khỏi điều gì?
• Tôi cần được tự do khỏi điều gì để được tự do cho điều gì?

Sau thời gian thinh lặng cá nhân và trao đổi nhóm nhỏ, các anh em quy tụ lại để chia sẻ trong nhóm lớn. Bầu khí lúc này trở nên sâu lắng và chân thành hơn, bởi những gì được chia sẻ không còn là ý tưởng lý thuyết, nhưng là những thao thức thực sự của đời sống ơn gọi.

Những chia sẻ ấy không mang tính tranh luận, nhưng là những lời chứng âm thầm về hành trình nội tâm đang diễn ra nơi mỗi người. Qua đó, anh em nhận ra rằng Tu luật không chỉ là một bản văn cổ xưa, nhưng là tấm gương phản chiếu đời sống hôm nay, nơi mỗi người đang được mời gọi bước vào “trường học của tự do để yêu mến” một cách cụ thể và thực tế hơn.

Trong phần này, cha Wayne giới thiệu thông điệp đúc kết của cha tân Bề trên Tổng quyền Desiderio Garcia trong Tổng Tu Nghị 2025:

“Một trong những thách đố ngôn sứ lớn lao của Cát Minh hôm nay là giúp thế giới vun trồng đời sống nội tâm. Một đời sống nội tâm không tách chúng ta khỏi cuộc sống thường ngày, nhưng trái lại, dìm chúng ta sâu hơn vào đau khổ của nhân loại. Người có cái nhìn chiêm niệm là người có đôi tay cảm thương. Phẩm chất của lòng trắc ẩn bắt nguồn từ chiều sâu chiêm niệm.”

Sứ điệp này được nối kết với Thư của Tổng Tu Nghị Cát Minh 2025 tại Malang, Indonesia, đặc biệt là lời nhắc lại Tu luật số 20: “Anh em phải có việc gì đó để làm.” Công việc ấy không chỉ là lao động, nhưng là sự đan kết mỗi ngày giữa cầu nguyện, huynh đệ và phục vụ, để mọi hành động trở thành một sứ vụ chiêm niệm.

Thánh lễ bế mạc tuần lễ linh đạo

Buổi chiều là Thánh lễ bế mạc tuần linh đạo với sự hiện diện đồng tế của quý cha trong ban đào tạo Phụ tỉnh Thánh Giuse và toàn thể anh em đang trong chương trình đào tạo. Cao trào của Thánh lễ là bài giảng đầy cảm xúc của cha Wayne dựa trên Tin Mừng theo thánh Matthêu (Mt 5,20–26).

Cha Wayne bắt đầu bài giảng với một câu chuyện về hai vị đan sĩ khi họ băng qua một dòng sông dữ. Một cô gái trẻ nhờ giúp đỡ. Một vị bế cô qua sông rồi đặt xuống. Người kia suốt ngày bực bội vì nghĩ bạn mình đã “phạm luật.” Đến tối, vị kia nói: “Tôi đã đặt cô ấy xuống từ sáng, còn anh vẫn mang cô ấy trong lòng suốt cả ngày.” Qua câu chuyện này, cha Wayne nhấn mạnh: con đường chiêm niệm nhiều khi là buông bỏ hơn là nắm giữ.

Ngài nhắc lại lời của thánh Phanxicô: hãy rao giảng Tin Mừng bằng chính đời sống. Tin Mừng là Tin Mừng của điều thiện hảo; vì thế lời nói và cách sống của chúng ta phải nâng đỡ, khích lệ và trao ban sự sống, thay vì hạ thấp hay làm tổn thương anh em. Không có ích gì khi đến bàn thờ dâng lễ mà lòng vẫn còn giữ sự giận dữ với người anh em mình.

Vâng phục, theo cha Wayne, là bước vào “trường học của tự do để yêu mến.” Đó không phải là điều xảy ra một lần, nhưng là một chọn lựa lặp đi lặp lại mỗi ngày. Cũng như đời sống hôn nhân là sự lựa chọn yêu thương mỗi ngày, đời sống tu trì cũng là sự dấn thân liên lỉ chọn sống Tin Mừng giữa lòng huynh đệ. Khi chúng ta chọn yêu như Đức Kitô đã yêu, đời sống chúng ta trở thành một lời công bố Tin Mừng sống động.

Tuần lễ linh đạo khép lại trong tâm tình tạ ơn và quyết tâm. Mỗi anh em được mời gọi trở về cộng đoàn mình với một ý thức rõ ràng hơn về căn tính hành hương: sống Tu luật với tự do nội tâm, kín múc sức mạnh nơi Thánh Thể, vun trồng đời sống chiêm niệm để có đôi tay cảm thương giữa thế giới hôm nay.