Tĩnh Tâm Mùa Chay
Trong Linh Đạo Khoa Học Về Thập Giá

 Lm. Giuse Trần Thanh Trung, O.Carm.

Phần II
Chúa Kitô Mời Gọi Bạn Phục Vụ

Lạy Chúa Giêsu ! Xin giúp con được trở nên giống như Ngài,
nhờ đó con có thể sống trong tự do
để thực thi những công việc yêu thương của Thiên Chúa.

Ngày 13

Tin Mừng Cho Kẻ Nghèo Hèn

“Đức Giê-su đến Na-da-rét, là nơi Người sinh trưởng. Người vào hội đường như Người vẫn quen làm trong ngày sa-bát, và đứng lên đọc Sách Thánh. Họ trao cho Người cuốn sách ngôn sứ Isaia. Người mở ra, gặp đoạn chép rằng: Thần Khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng ân của Chúa.”

(Luca 4:16-19)

Khi Đức Giêsu trở về Na-da-rét, Ngài đứng lên giữa hội đường và công bố căn tính sứ mạng của mình: “Thần Khí Chúa ngự trên tôi… để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn.” Đây không chỉ là một bản tuyên ngôn sứ vụ. Đây là mặc khải về trái tim Thiên Chúa.

Tin Mừng khởi đi từ những người nghèo. Không phải vì họ tốt hơn người khác, nhưng vì họ trống rỗng đủ để đón nhận. Nghèo trong Tin Mừng không chỉ là thiếu tiền bạc; đó còn là thiếu thốn, tổn thương, bị loại trừ, bị áp bức, bị giam cầm – cả thể xác lẫn tinh thần.

Trong linh đạo Cát Minh, sự nghèo ấy không chỉ ở bên ngoài, mà còn ở bên trong. Thánh Gioan Thánh Giá gọi đó là sự trút bỏ mọi bám víu. Thánh Têrêsa Avila nói đến “lâu đài nội tâm” nơi linh hồn phải đi qua những căn phòng tối tăm trước khi bước vào hiệp nhất.

Thánh Edith Stein, trong Khoa học Thập Giá, đã chiêm ngắm Đức Kitô như Đấng tự nguyện trở nên nghèo hèn đến tận cùng. Ngài không chỉ loan báo Tin Mừng cho người nghèo; Ngài trở thành người nghèo. Ngài không chỉ giải thoát kẻ bị giam cầm; Ngài chấp nhận bị xiềng xích. Ngài không chỉ chữa lành người đau khổ; Ngài bước vào đau khổ như của lễ tình yêu.

Đây là nghịch lý của Mùa Chay: ta chỉ có thể mang Tin Mừng cho người nghèo khi chính mình trở nên nghèo khó trước mặt Thiên Chúa như Đức Kitô, Đấng hoàn toàn vét cạn chính mình.

Hoán cải không bắt đầu bằng hoạt động, mà bằng việc nhìn nhận: – Tôi cũng mù lòa; -Tôi cũng bị giam cầm bởi những thói quen tội lỗi; – Tôi cũng nghèo trong đức tin.

Khi Đức Giêsu nói: “Thần Khí Chúa ngự trên tôi,” Người mặc khải rằng mọi sứ vụ đều phát sinh từ hiệp thông với Chúa Cha. Người hoàn toàn tự do, vì Người không tìm mình, nhưng tìm thánh ý Chúa Cha.

Tự do ấy là hoa trái của tình yêu tự hiến. Thánh Edith Stein ý thức rằng linh hồn chỉ thực sự tự do khi buông mình vào thánh ý Thiên Chúa, ngay cả khi con đường ấy dẫn qua Thập Giá.

Trong Mùa Chay, Giáo Hội mời gọi ta chiêm ngắm Đức Kitô không chỉ như Lương Y, nhưng như Đấng tự hiến vì người nghèo. Người nghèo đích thực nhất chính là một nhân loại xa cách Thiên Chúa. Và sứ mạng của Đức Kitô là dẫn đưa nhân loại ấy trở về trong vòng tay Cha.

Các việc của lòng thương xót, cả thể xác lẫn tinh thần, không phải là danh sách luân lý, nhưng là cách cụ thể để ta tham dự vào sứ mạng của Đức Kitô: – Cho kẻ đói ăn; – An ủi kẻ sầu khổ; – Tha thứ; – Cầu nguyện cho người sống và kẻ chết. Mỗi việc ấy là một cách để Thập Giá tiếp tục sinh hoa trái.

Nhưng điều quan trọng nhất nơi Đức Giêsu là: Ngài làm tất cả mà không tìm mình. Ngài hoàn toàn tự do. Ngài không sợ bị hiểu lầm, không sợ mất danh dự, không sợ thất bại. Tự do ấy chỉ có nơi linh hồn đã đặt nền móng đời mình trên tình yêu mến dành Thiên Chúa.

Hành trình hoán cải của Mùa Chay vì thế là hành trình đi từ khép kín sang tự hiến, từ tìm mình sang trao ban, từ sợ hãi sang tự do.

Cầu nguyện

Lạy Đức Giêsu, Đấng được xức dầu để loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn, xin cho con nhận ra sự nghèo khó của chính mình. Xin mở mắt con, để con thấy những vùng tối trong linh hồn con
đang cần ánh sáng của Chúa. Xin giải thoát con khỏi những xiềng xích vô hình của kiêu ngạo, sợ hãi, ích kỷ.

Xin cho con sống Mùa Chay này không như một thời gian của hình thức, nhưng như hành trình theo Chúa vào sa mạc, nơi con học biết khoa học của Thập Giá. Như Thánh Têrêsa Bênêđicta Thánh Giá, xin cho con hiểu rằng tình yêu không chỉ là cảm xúc dịu dàng, nhưng là sự tự hiến trung tín ngay cả khi phải trả giá bằng đau khổ.

Lạy Thánh Thần, Đấng đã ngự trên Đức Kitô, xin cũng ngự trên con, để con biết sống và phục vụ trong tự do của con cái Thiên Chúa.

Hành động

Chiêm niệm Tin Mừng mỗi ngày theo phương pháp Lectio Divina. Đặt mình vào khung cảnh đoạn Tin Mừng Luca (Lc 4,16-19) kể trên. Hãy tưởng tượng bạn đang đứng trong hội đường Na-da-rét. Nghe giọng Đức Giêsu. Nhìn ánh mắt Ngài. Cảm nhận sự thinh lặng sau lời tuyên bố. Sau đó tự hỏi: – Tôi là ai trong khung cảnh ấy? – Tôi là người nghèo chăng ? – Người bị nghi ngờ chăng ? – Hay người đang khép lòng?

Thực hành một công việc của lòng thương xót cụ thể trong tuần này: – Thăm một người bệnh; – Lắng nghe một người đang khủng hoảng; – Tha thứ một tổn thương cũ; – Âm thầm cầu nguyện cho một người làm bạn khó chịu.

Biểu lộ đức tin cách can đảm nhưng khiêm tốn. Có thể là đeo thánh giá cách ý thức hơn. Có thể là chia sẻ một suy tư Tin Mừng. Có thể là bảo vệ sự thật trong yêu thương. Khi nhận phản ứng – tích cực hay tiêu cực – đừng vội biện minh. Hãy mang tất cả vào cầu nguyện, như Đức Giêsu đã mang mọi phản ứng vào tương quan với Chúa Cha.

Chấp nhận một hy sinh nhỏ như của lễ cho người nghèo: – Bớt một tiện nghi; – Nhịn một lời đáp trả; – Dành thời gian cho người khác thay vì cho mình.

Kết thúc hành trình hãy ý thức rằng Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn không chỉ là sứ mạng của Đức Giêsu; đó là căn tính của người môn đệ. Nhưng ta chỉ có thể trao ban Tin Mừng khi chính mình đã để cho Tin Mừng biến đổi.

Mùa Chay là thời gian để học lại bài học căn bản của Khoa học Thập Giá: Tình yêu là nguồn mạch của hiện hữu. Hiện hữu đạt tới viên mãn khi được trao ban. Và trao ban trọn vẹn dẫn linh hồn về với Thiên Chúa.

Xin cho hành trình này đưa ta đến tự do nội tâm, để như Đức Kitô, ta có thể đứng giữa thế giới
và nói bằng chính đời mình: “Thần Khí Chúa ngự trên tôi… để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn.”