Bài huấn dụ của Đức Thánh Cha Phanxicô gởi đến tu sĩ Dòng Cát Minh nhân dịp Tổng Công Hội.

Thứ Bảy, 21.9.2019 – Bài huấn dụ của Đức Thánh Cha Phanxicô gởi đến tu sĩ Dòng Cát Minh nhân dịp Tổng Công Hội.
1. Trung thành và Chiêm niệm
2. Đồng hành và Cầu nguyện
3. Dịu dàng và Lòng trắc ẩn.

Phía dưới: Tường thuật và Audio Tiếng Việt (và Tiếng Anh)

Trong bài huấn dụ, ĐTC nhấn mạnh ba điều quan trọng mà các tu sĩ cần chú ý trong hành trình theo Chúa: trung thành và chiêm niệm; đồng hành và cầu nguyện; dịu dàng và lòng trắc ẩn.

Đi từ Hiến pháp Dòng, ĐTC nhắc nhở các tu sĩ: “Thiên Chúa đã chúc lành và ban cho Dòng Cát Minh một đặc sủng, để anh em làm cho Giáo hội trở nên phong phú và để anh em thông truyền niềm vui Tin Mừng cho thế giới. Anh em hãy chia sẻ một cách quảng đại và nhiệt tình những gì anh em đã lãnh nhận”.

Tiếp đến ĐTC khuyến khích các tu sĩ chú ý ba điểm quan trọng trong hành trình bước theo Chúa:

Trước hết là trung thành và chiêm niệm.
ĐTC nói: “Khi nói đến Cát Minh, Giáo hội nghĩ đến một trường dạy chiêm niệm. Sứ vụ của anh em trở nên phong phú khi nó được bắt nguồn từ mối tương quan cá vị với Thiên Chúa. Cách thức sống chiêm niệm của Cát Minh chuẩn bị cho anh em phục vụ dân Chúa qua bất kỳ sứ vụ nào. Một điều chắc chắn là bất cứ việc gì anh em làm, anh em hãy trung thành với quá khứ và mở ra cho tương lai với niềm hy vọng”.

Thứ hai là đồng hành và cầu nguyện.
ĐTC giải thích rằng Cát Minh đồng nghĩa với đời sống nội tâm. Các nhà thần bí Cát Minh đã hiểu rằng “ở trong Thiên Chúa” và “ở trong những điều thuộc về Thiên Chúa” không phải lúc nào cũng trùng khớp. Bận tâm với hàng ngàn thứ của Thiên Chúa mà những thứ đó lại không khởi đi từ Thiên Chúa (Lc 10, 38-42), sớm muộn gì cũng làm cho chúng ta nhận ra rằng chúng đã mất Ngài trên đường đi. “Thờ ơ” có thể len lỏi vào đời sống tận hiến khi các lời khuyên Tin Mừng trở thành một “thói quen” và tình yêu Chúa Giêsu không còn là trung tâm cuộc sống. Và lúc đó tinh thần thế tục có cơ hội len lỏi vào, đó là cám dỗ nguy hiểm nhất đối với Giáo hội. Tổng công hội là dịp để anh em lãnh nhận từ Chúa Thánh Thần sức mạnh để chiến đấu chống lại những cạm bẫy này.

Từ thinh lặng và cầu nguyện, các cộng đoàn được đổi mới. Là những nghệ nhân của tình huynh đệ, anh em hãy đặt niềm tin vào Chúa bằng cách vượt qua sự bất động và cám dỗ làm cộng đoàn trờ thành “nhóm làm việc”. Vẻ đẹp của đời sống cộng đoàn tự nó là một điểm tham chiếu tạo ra sự thanh thản, thu hút dân Chúa và lan tỏa niềm vui của Chúa Kitô Phục sinh.

Cuối cùng là sự dịu dàng và lòng trắc ẩn.
Người chiêm niệm có lòng trắc ẩn. Khi tình yêu suy yếu, mọi thứ đều mất đi hương vị của nó. Tình yêu, sự chăm sóc và sáng tạo là nguồn an ủi cho những người mệt mỏi và kiệt sức (Mt 11, 28), cho những người bị ruồng bỏ, tình yêu tan vỡ. Nếu một ngày nào đó, xung quanh chúng ta, không còn những người ốm yếu và đói khát, bị bỏ rơi và bị coi thường, không phải vì họ không ở đó, mà đơn giản là vì chúng ta không nhìn thấy họ.

Ban Truyền Thông Dòng Cát Minh

Nguồn tư liệu,

-Audio-
https://www.vaticannews.va/…/20…/dtc-tiep-dong-cat-minh.html

-English-

POPE FRANCIS TO CARMELITES: CONTEMPLATE GOD AND SEEK HIM, ESPECIALLY IN THE POOR

Receiving the General Chapter members of the Carmelite Order on September 21, Pope Francis urged them in the contemplation of God and in the service of His people, especially the poor.
By Robin Gomes

Pope Francis on Saturday encouraged members of the Carmelite Order in their contemplation of God by seeking Him in the poor and in accompanying people in their friendship with God by teaching them to pray and live their faith in the ways of the Holy Spirit.

He made the exhortation to some 100 members of the Order of the Carmelites, formally known as the Order of the Brothers of the Blessed Virgin Mary of Mount Carmel, who are holding their General Chapter in Rome. They are discussing the theme, “‘You are my witnesses’ from one generation to the next: called to be faithful to our Carmelite charism”.

The Carmelite charism consists in living their fidelity to Jesus and serving Him faithfully through a commitment to seek the face of the living God through prayer, fraternity and service. In this regard, the Pope offered them three lines of action.

Fidelity and contemplation
The first is fidelity and contemplation. The Carmelite mission, he said, is fruitful to the extent that it is rooted in their personal relationship with God which is marked by solitude, contemplation and detachment from the world. The Carmelite way of living contemplation, he said, prepares them to serve the people of God through any ministry or apostolate, having at heart especially the spiritual journey of people.

Accompaniment and prayer
Regarding the second line of action, accompaniment and prayer, the Pope pointed out that anxiety about a thousand things about God, without being rooted in Him, will sooner or later find us losing Him on the way.

According to Saint Mary Magdalene de’ Pazzi, this happens when “lukewarmness” creeps in consecrated life and the evangelical counsels become only a routine and the love of Jesus is no longer the centre of life. This also happens when worldliness creeps in.

As men who live more “inside” than “outside” themselves, Pope Francis encouraged them to accompany people to “make friends” with God. This, however, he clarified, it is not a question of teaching people to accumulate prayers, but of being men and women of faith, friends of God, who know how to walk the ways of the spirit.

In this, they should watch out against reducing the religious community to “workgroups”. Instead, community life generates serenity, attracts the people of God and infects the joy of the Risen Christ.

Tenderness and compassion
Lastly, Pope Francis encouraged the Carmelites to have a tender and compassionate heart. “If one day, around us, there are no more sick and hungry people, abandoned and despised, the minores [littles ones] of which your begging tradition speaks,” he pointed out, “it is not because they are not there, but simply because we do not see them.”

In this regard, Carmelite Blessed Angelo Paoli says, “Whoever loves God must seek him in the poor”, in the “brothers of Jesus”. One must be wary of the contemplative who is not compassionate, the Pope said, adding, “tenderness, in the style of Jesus, shelters us from “pseudomysticism”, “weekend solidarity” and the temptation to stay away from the wounds of Christ’s body.

“The wounds of Jesus are still visible today in the bodies of our brothers and sisters who are stripped, humiliated and enslaved,” the Pope said.

(https://www.vaticannews.va/…/pope-francis-carmelite-order-g…)